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潘氏起名鼠欧阳老家谱寻找天下欧阳宗亲

   时间:2025-07-15 阅读:

欧 阳 老 家 谱

——寻找天下欧阳宗亲

这里的欧阳,指始祖殴阳开楚公后裔。

始祖欧阳开楚公,于清乾隆年间从湖南新化迁来湖北恩施州宣恩县高罗镇黄家河村瓦屋场,在此落户繁衍十一代,历经200余年,现有人口180余人。随着时代变化和社会发展,当今的瓦屋场欧阳族众,有的迁高罗镇九间店村曹家沟,有的迁高罗镇上,有的迁宣恩县城,有的迁来凤县城、鹤峰县城,有的迁恩施州城,有的迁武汉市,有的远迁江苏昆山,更远的迁美国马里兰州霍德华县哥伦比亚市。他们迁出年代不久,没忘黄家河村瓦屋场是他们发源地,和瓦屋场联系还十分紧密,没忘祖籍。

据谱载,先祖修公晚年亲编欧阳家谱,并作序,老谱仅存修公序落款残页,竟失序文。修公后,欧阳家谱经一次次续编,直至清咸丰辛酉年,此老谱属咸丰辛酉年续编本。咸丰辛酉年至今160余年,该谱历经两次国体更换,数次兵荒马乱,更加上鼠咬虫蛀,留传至今,实属不易。

欧阳老家谱内容:

老家谱重新清理装订成12本,分主体本和附本两类,主体本一本,附本11本。

其中主体本内容如下:

一、历代文人为老谱作序

1.先祖修公为序落款残页

2.宋代儒学集大成者理学家朱熹序文

3.宋代诗人杨万里序文

4.宋侍御史大夫王十朋序文

5.宋翰林学士右丞相周必大序文

6.宋撫使萧逢辰平林序文

7.宋陈彬序文

8.宋曾镐序文

9.元代翰林学士吴登序文

10.明代翰林学士解缙序文

二、服制图

1.丧服总图

2.本宗九族五服正服图

3.三父八母制服图

4妻为夫族服图

5.外族母党妻党服图

6.出嫁女为本宗降服图

7.妾为家长族服图

三、坟山小引及七八九三大房公山

1.万七公房坟山

2.万八公房坟山

3.万九公房坟山

四、劝戒小引

五、班次小引及各房班次

六、宗祠条规

七、收谱小引

八、大清嘉庆修谱录

九、大清咸丰辛酉年修谱录

十、谱式图解

十一、传承世次总歌

十二、欧阳氏总系

十三、安福万公一祖六宗图

附本内容(共11本)

分房记载万九公房后四大房(伏祥公房、伏缘公房、伏善公房、伏庆公房)坟山位置等。

此老谱历经160余年沧桑岁月,是怎样传承下来的呢?

瓦屋场欧阳先祖绍陵公,生于清道光14年,卒于光绪17年,因父基璜公钦赐军功,成了施南府郡痒生,文化人。咸丰辛酉年湖南新化续修欧阳家谱,绍陵公时值28岁,或许参与续修工作,不然,湖南新化欧阳家谱中,是不会能查找到早期瓦屋场欧阳先祖具体坟址地名的。此老谱编成后,或许就是绍陵公从湖南新化领回。

此谱传承,可今五个阶段:

第一阶段,清朝中后期,保存此谱自然是绍陵公和他的儿子祖钦公。

第二阶段,清朝末至民国中期。这一时期,社会动荡不安,瓦屋场曾多次遭兵掳匪抢,祸患连连,老谱历经清朝转民国的第一次改朝换代。这一时期老谱保存人是欧阳祖钦长子欧阳世香。

第三阶段,民国中期至共和国初年。这一时期,老谱历经第二次改朝换代——民国变共和。共和初期,农村实行土地改革,推行阶级路线,反对宗族观点。家谱自然是宗族主义产物,与阶级路线对立,许多族谱持谱人往往划为地主成份,搜出族谱后要被焚烧。我欧阳老谱持谱人是世香先祖长子家林公,土改时划为小土地经营成份,老家谱因此躲过一劫,得以留存。

还须说明的是,家谱作为宗族主义产物,一直不受欢迎,饱受歧视,不敢露面,家林公却钟爱如宝,生怕丢失,将存放家谱地方从书房转移到旧式木房的楼上角落里,那里光线暗淡,人迹罕至,终年烟熏火炕,鼠咬虫蛀……

第四阶段,即文化大革命时期。这一时期,老家谱一直存放家林公家。家林公本有一子,名昌祥,在籍学生,长到十八九岁,娶妻潘氏。上世纪四九年,国民党被打垮的军队,从瓦屋场外面过路,顺便来瓦屋场捉兵拉夫,将昌祥捉走,一去三年不回,据同被捉去的人逃回来讲,昌祥逃跑时被乱军开枪打死,媳潘氏未生子改嫁,家林公膝下无子,便把兄弟小儿子昌元过继自己嗣下。后来昌元长大参军,七一年复员后,在恩施市参加工作。家林公六二年病逝,昌元恩施参加工作后,便把养母接恩施市同住。这时期,早被人们遗忘的老家谱,静静躺在老木屋楼上黑角楼里,任鼠咬虫蛀蒙尘,无人问津,也因此躲过文革“破四旧”一劫。

第五阶段,转移时期。七十年代后期,昌元将家乡老屋折卖,折屋那天,人们将楼上各种旧家什连同黑糊糊的老家谱一并掀下楼来准备在屋前院坝焚烧,同院的欧阳昌平,抢在点火之前前来翻检旧物,发现了即将付之一炬的老家谱,连忙找来一只装化肥的蛇皮带子,一股脑儿装入袋中,转移到自家木屋楼上堆放保存。

后来八九十年代,全国各地各宗族悄然兴起续修家谱热潮,到了2000年后,周边许多家族的重修家谱己陆续成书。在这股续修家谱热潮的强势推动下,瓦屋场欧阳族中的退休教师欧阳昌达,急得亱不能寐,决定也要跟上形势,重修瓦屋场欧阳家族家谱,于是从欧阳昌平家取出老家谱,进行清理,把若干散页归类,重新装订成册,然后阅读参考,使续修谱与老谱连续贯通。我们万分感激这本老谱和老谱的一代代传承人,正是这本老谱帮我们弄清了瓦屋场欧阳从哪里来,理清了从远古到当今瓦屋场欧阳族的嫡传完整系统脉系。

新谱修成后,一个新的问题让我们十分纠结:这套十分难得的老谱,传承这么不易。如何让它继续传承下去?交谁保存?想来想去不得良策。在当代社会,人员迁徙更加频繁,各种不利保管传承因素更多,托交哪个后人保存都不合适。当年去湖南新化寻根问祖时,那里有新修的欧阳大祠堂,那里几位宗族负责人看到我们这套老谱,动员我们捐献给欧阳宗祠,我们心里有些不舍,托辞回去同大家商量。现在看来保管传承这套老家谱倒成了很纠结的事情,想去想来,只有有三种方案:

1.共定一位可靠后人保管

2.捐献给湖南新化欧阳宗祠

3.捐献给县档案馆

这三种方案选哪一种,应该是瓦屋场欧阳族众共定为妥。

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