第二象
乙丑
三三乾上巽下
垢——唐朝气数的预言
谶曰:
累累硕果，莫明其数。
一果一仁，即新即故。
颂曰：
万物上中生，二九先成实。
一统定中原，阴盛阳先竭。
推背图六十象必须和图配合起来解说，也就是它的暗示。不仅在谶词或颂词里，而且图上的暗示也是非常重要的。
读者可以看到图上画着一个盘子，上面放着一零果子,这些果子也许像苹果，梨子或李子，可是它最像李子，谶里第一句“累累硕果”当是指某事像这盘李子一样丰硕。第二句的“莫明其数”暗示这些李果的数月有其玄虚一二十一个。二十一个数代表什么呢?
第三句“一果一仁”可解做一个果子代表一个仁君，或代表一朝。连着第二句来解。便可以解做二十一朝。第四句“即新即故”，则似乎指非李实李之人当国(武则天虽非李性，但为李后，即李家人)。
这盘李果显然是指唐朝为李姓天下，这“推背图”为袁天罡(纲)利李淳风所撰，是在唐朝时代撰的，我们把它和第一象的颂曰“试于唐后论元机”连想在一起就可以证明这第二象当然是在谈唐朝，而且李淳风等怎么会不知道当今天子姓“李”。不直接说“李”或“木子”而用图样来暗示，只是为了隐讳。
李姓皇帝计有唐高祖李渊，太宗李世民，高宗李治，中宗李哲，睿宗李旦，玄宗李隆基，肃宗李亨，代宗李豫。德宗李适，顺宗李育，宪宗李纯，穆宗李恒，敬宗李湛，文宗李昂，武宗李炎，宣宗李忱，懿宗李准，僖宗李偎，照宗李晔，到宣帝李祝为止一共有二十个皇帝，再加上废去中宗的武则天一共有二十一主，正了应了二十一个李子暗示。
武则天虽为皇帝，却非嫡传，所以从顶端算下来第四李果(右边算过来的话是第五)上面没有蒂柄，是画的人偶然漏画的呢？还是故意有这个暗示的呢？但是显然，事实和这暗示吻合了，颂日第一句“万物上中生”。表面是一句平常的话。但平淡的话里一定藏有深意。这“上"是五行中的一个符号，凡是天干里的戊已，或地支的辰戌丑未都属上。
但是一般这种预言里，凡是暗示地支的，总是用十二生肖的鼠牛虎兔等来代表，却很少用五行来暗示。这“上”字是指天干的戊或已。所以这“万物上中生”，是暗示唐朝天下是从戊年开始长的。李渊在隋大业十三年(公元六一七年)举事，拥立炀帝的孙子为帝。第二年，即公元六一八年，李渊即自行称帝，国号改为唐。这一年正是戊寅年。而且该年地支“寅”属木，有上中生长之意。所以这话暗示的该是此事无疑。
颂曰第二句“二九先成实”中，成实当然是结果之意。二九很容易令人连想到年数或什么数字。从唐朝的国运总年数看，唐高祖李渊开国是公元六一八年，一直到昭宜帝(哀帝)天佑四年，公元九零七年，朱全忠篡位，唐朝灭亡，计唐朝一共二百九十年。这“二九先成实"岂不正暗示着这件事
颂日第三句“一统定中原"当是指唐朝的统一天下而言。颂日第四句“阴盛阳先竭"，从字面推详,就是女人旺盛而男人衰竭，唐朝白从武则天白称女皇帝后女人干预政治逐成了风气，例如书后的干政。中宗被书后所毒杀。武后的女儿太平公主联合李隆基杀书后，女政酿成祸变，唐朝从此开始衰微。
第三象
丙寅
三三乾上螈下
遁——武则天称帝的预言
谶曰:
日朋当空，照临下土。
扑朔迷离，不文亦武。
颂曰:
参遍空王色相空，一朝重入帝王宫。
遗枝拨尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。
唐太宗的贞观十一年是丁酉年(公元六三七年)。李世民点选宫娥，有荆州刺史盖文达，点了一美女，叫做武媚娘，才十四岁 (武生于公元六二三年，死于公元七零五年)。
李世民见武氏长得娇媚动人喜出望外，把武氏留在宫中。那天晚上李世民临幸了武媚娘。第二天李世民立刻拜武氏为才人，李世民一高兴之下又封武氏一门官职，升盖文达为弘文馆学士，封武之父武护为都督，一时荣耀，龙幸非常。
这时有司天监李淳风，知唐室有杀载之祸，女主专权帝位之运，就和太宗谈起这件事，唐太宗笑道:“岂有妇人能居大位之理?这定是男字，或名字当中带有武字的。以后如有名中带武又涉及妇人意义的便杀了。"结果滥杀了很多无辜。李淳风知道屈杀了许多人，连连进奏:
"征兆已经非常明显，事情注定要发生在宫中。再四十年她将称帝，整个大唐即将变色。子孙尽矣!陛下如此滥杀无辜，即将称帝的人还是不死，有什么用呢？天下所命不可去也！而且，武氏是宫中的武氏，并非别人。”
唐太宗知道李淳风是纬学奇士，但总不相信，就问他今科状元将会是谁。李淳风答道:“若问今科状元，乃火犬二人之杰。”
李世民打算，如果李淳风所言不差，就要废去才人武氏。
有一天罢了朝，东宫太子也即高宗李治，人宫问安，不巧父皇不在，只有武氏一人，在交谈之间，武氏故意说了许多充满诱惑性的言词，高宗见她婀娜动人，就有了想和她私通的念头。两人交谈间眉月传情，各自暗示情怀。谈了一阵，高宗尿急出外解溲。
武氏赶忙用金盆装水捧着跪在地上，进给高宗洗手。高宗见她娇媚得令人想吃“豆腐”，便玩笑将手上的水滴洒在她美艳的脸上，嘴里轻轻念到：
“昨忆巫山梦里魂，阳台中隔奈无门。”
武氏也娇滴滴的答道:
"未曾锦帐风云会，先沐君王雨露恩”。
高宗情心大动笑迷迷地说道:
“看你才色俱美，深得我意。”于是牵起武氏即柔若无骨的小手，走入后宫没人的地方，叫武氏脱去衣裳……但是，武氏却忽然哭了：“妾侍至尊，感承垂念，蒙殿下之情，实犯私通乱伦之罪，如日后位登，则置妾于何地？"高宗赶忙发暂道:
“朕登皇位之后，立即册封汝为皇后，有违背之言的话,天诛雷劈。”
“口说无凭，须留表记。”
高宗立即解下了身上所佩九龙羊脂玉环为赠。这且按下不表。
且说，放榜终于到了，榜首是狄仁杰。太宗吃了一惊。
"我只说李淳风是狂言，谁知道他所言状元却一字不差。"
于是太宗追了武护都督之职，将武氏驱逐出宫。
武氏听到这消息，跪在太宗面前涕泣流泪。
“朕念你深宫服侍我一场、免你一死，宫中房内所应用，的东西，一概送给你。另外送你一所尼庵，以享你天年，永不收用。”
武氏只好沮丧地去当尼姑，正是此象颂日第一句“参遍空王色相空，”
高宗即位之示日思念武氏，暗中派内侍去打听到武氏当尼姑的地方龙庵。高宗暗中吩咐武氏留发等他来召。
唐太宗驾崩的次年，高宗急急忙忙下旨，托言要到兴龙庵烧香，群臣摆驾，长驱直往兴龙庵来。
高宗一见武氏，御手挽扶，悲喜交集！到佛前烧了香，就携武氏同进云房。
第二天，就把武错接进宫来，立为昭仪，正是颂日第二句所说“一朝重入帝王宫”。
武氏重入宫中之后，群臣大惊。但重要大臣只有褚逐良在宫，已无可挽回。
没多久武则天生了太子。高宗大喜，宠冠后宫，比正宫娘娘，宠胜十倍。武则天谋夺正宫心切，内宫的待宠以及王亲大臣，大半倾向于武氏。正宫工后的一言一动，武氏无不尽知，高宗亦有废后立武氏之心，因王后是原配，又无大过，一时难于径行。
这时王后也怀了孕，王后的哥哥王守一，在府里积甘露水，书符拜斗，祷告天地，求正后生一太子，这事早有幸臣报知武氏。武氏心想:“正后不生子的话，万岁一定立吾子为东宫，若正后一生太子，宫中规矩是立嫡不立庶。这东宫之位，如何轮到吾子?”
于是武氏如左右心腹设了一计，将一小木人，上写高宗的八字，四肢用桃钉钉了，命人偷偷放在龙榻卜。然后，设祛煽诱高宗听信密告，高宗听了大怒，杀了后兄工守一，才欲废去王后后位，群臣知王后绝不会做此事，必是有人奸害，大家极力苦谏，王后才保得性命。
武氏害王后不死耿耿在怀。有一天。王后来西宫，正巧高宗去游循花园。武氏正抱着一个小公主在宫里闲坐着，忽然闻报王皇后驾到，计上心来，就将公主放在龙床上面，呀咐宫女，躲到偏院去。
王后来在武氏宫中却见无人，就把公主抱起来等了半天，不见高宗回来，依然将公主放在床上，径自回去了。武氏听得王后已走，及忙走到龙床，狠了心肠，将公主登时勒死，把被依然盖好，自己又到偏院去。过了一些时候高宗间来西宫，发现公主死在床上，这时武氏也从偏院回来。见高宗神色，故作不觉状。高宗大怒问道:“朕女为何死了?”武氏听了故惊慌状，登时涕汨纵横，忙问宫女:
“刚刚有谁来过?”宫女回报:“方才只有王娘娘入宫。不许奴婢们通报，独白进宫，好一回功夫才去”。
宫女这一回报，引得高宗悖然大怒。立即废去王皇后，册立武氏为皇后。褚逐良力谏而被贬为涯州刺史后来被逼自尽，长孙无忌也丢了官。
武氏为皇后之后，因高宗生病武氏在朝垂帘听政，武氏之侄，武成业，武三思各居显职横行一时。
王后被贬入冷宫之后，本来想白杀算了，可是怀中有孕，也希望生个太子，将来好为自己报仇，于是忍受下来，最后终于生下了一太子。
武氏听了这个消息，决心将王后母子一起除去，于是命太监杜回去杀了王后母子。
结果王后自尽，杜回带太子逃到江夏王李开芳。这位太子就是李旦，即后来的睿宗。
这不正应了那句颂曰第三句:“遗枝拔尽根犹在"的预言。
薛仁贵之孙，薛丁山之子薜刚打死皇子，惊崩高宗之后由中宗李哲继位。因为薜刚踢死皇子，武后狠心要灭薛氏一门。可是张天左，张天右见中宗没有杀薛氏一门的心意，便会同奸党，暗奏太后道:
“新君太儒，忘先帝之遗恨，容留叛臣家口，且曰与群小荒淫，不理国政，不可君临天下；乞太后以社稷生民为重，早定大计，庶天下太平，国家幸甚!”
武氏顺水推舟就趁机废了中宗，改元垂拱元年，自己专权临朝，然后正式称帝改国号为周。成为中国史上唯一的女皇帝。
颂曰的第四句“喔喔晨鸡孰是雄"、"孰是雄"当然是指反雌为雄之意。而这“喔喔晨鸡"乃是指鸡年之事，武后称帝改元垂拱之年是公元六八一年正是乙酉年，酉是鸡，该年为鸡年。
金圣叹的批注说:
"此象主武照当国，废中宗于房州，杀唐宗室殆尽；初武氏削发为尼故有‘参遍空王'之句，高宗废王后而立之，故有“喔喔晨鸡之兆”。
